二十一世紀視藝教育已進入一個多元化的新世代，面對數碼科技的衝擊，講求技巧的教學方法已不可一成不變，在另一方面亦要面對傳統文化的傳承問題。今天的校本課程多樣化，無論是STEAM或是文化傳承等課題都融入在教學上。近日有機構推出一連串培訓課程，如賽馬會［傳‧創］非遺教育計劃，教育大學的［非遺進校園］及聯合國教科文組織協會—香港教師培訓計劃等。該等計劃皆旨在協助學校老師將文化遺產教育融入在教學上，並鼓勵學生積極參與及深入研習相關活動，亦鼓勵教師們提交教案以互相交流學習。

時近中秋節，各區都有花燈佈置，在習俗上大家都會慶團圓，齊賞月，提花燈和吃月餅。昔日中秋花燈都是傳統紮作的，充滿濃厚的民俗色彩，但近年市面上販賣的多是吹氣塑膠製成品，或是工業用鐵線焊接而成的。

花燈紮作技藝既為中國傳統民俗手工藝，亦已被列為香港非物質文化遺產清單內。往年中秋花燈設計是每年學校活動中的重點項目，學生從中學習運用視覺藝術元素來設計造型及結合紮作技巧，利用竹篾、籐芯或手工鐵線等為骨架；以紗紙，玻璃紙，蠟光紙或絹布等為裱材，透過製作骨架、裝燈、糊裱及彩繪等工序完成一盞精美的花燈。在跨學科學習情境下，學生亦可加入機械操作或利用物理現象創作一盞會動的走馬燈。

花燈紮作常見於中秋節慶外，亦用於新春元宵隹節及新界圍村添丁點燈慶典上，而點燈儀式上用的則以「宮燈」造型為主。紮作技藝大致分為用於節日慶典、裝飾紮作和喪葬祭祀等，常見的產品有獅頭，龍頭，麒麟，花炮，紙紮品等，另亦有花牌和火龍紮作等。

綜合而言，中國歷史文化傳統源遠流長，紮作技藝作為傳統民俗工藝，具有重要的社會文化價值。而背負不同族群的歷史和文化，在既有基礎下融入新科技望能成為可持續發展和得以傳承下去。

作者為香港美術教育協會執委會成員、社區導師及香港藝術發展局審批員（藝術教育）。